書

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書書（しょ）は、次のような意味で使われている。文字の書き方、あるいは書くこと。書写も参照の事。書かれた文字や文。書き物。書道 - 文字を素材とした芸術造形芸術。書家の間で「書」といえばこれを指す。文書 - 参照されることを前提として書かれた情報のこと。広義には書簡や書籍も含む。手紙書簡 - 特定の相手に対して用事を伝えるために書かれた情報のこと。手紙、書状、書翰とも。書籍 - 書かれた情報を製本したもの。書物、図書とも。本も参照のこと。書経 - 儒教の重要な経典、四書五経五経の一つ。当初は「書」、後に「尚書」と呼ばれるようになったが、北宋宋代以降は「書経」と呼ばれている。書経書経（しょきょう）または尚書（しょうしょ）は、政治史・政教を記した中国最古の歴史書。堯舜から夏・殷・周の帝王の言行録を整理した演説集である。また一部、春秋時代の諸侯のものもあり、秦の穆公 (秦) 穆公のものまで扱われている。甲骨文・金文と関連性が見られ、その原型は周初の史官の記録にあると考えられている。儒教では孔子が編纂したとし、重要な経典である五経のひとつに挙げられている。古くは『書』とのみ、漢代以降は『尚書』と呼ばれた。『書経』の名が一般化するのは北宋宋代以降である。現行本『書経』58篇のテキストは「偽古文尚書」であり、その大半は偽作されたものである。書体デザイン『書体』より : 書体（しょたい）とは、異なる文字字を字の体系の中で一貫したデザインを備える集合で、その集合の有する特長や用いる文字体系によって分類される。例えば漢字の体系に用いる書体として小篆や草書体、楷書体があるが、それらはそれを表す場所や方法、その書体を使う対象によってデザインを変化してきた。それらは目的により線の太さや運筆が異なり、それを利用して分類する。異なる体系間にあっても、和文の明朝体と欧文のセリフ、あるいは和文のゴシック体と欧文のサンセリフのように、鱗（うろこ）とセリフと言う似通ったデザイン上の特徴を互いに有するものもある。英語のタイプフェイスという語をそのまま用いることもある。これもやはり活字字形の書体の事をさし、その特徴（分類は縦線・横線の太さの割合、鱗やセリフの有り無しなど）によって区別・分類される。書体設計『書体』より : 書体（しょたい）とは、異なる文字字を字の体系の中で一貫したデザインを備える集合で、その集合の有する特長や用いる文字体系によって分類される。例えば漢字の体系に用いる書体として小篆や草書体、楷書体があるが、それらはそれを表す場所や方法、その書体を使う対象によってデザインを変化してきた。それらは目的により線の太さや運筆が異なり、それを利用して分類する。異なる体系間にあっても、和文の明朝体と欧文のセリフ、あるいは和文のゴシック体と欧文のサンセリフのように、鱗（うろこ）とセリフと言う似通ったデザイン上の特徴を互いに有するものもある。英語のタイプフェイスという語をそのまま用いることもある。これもやはり活字字形の書体の事をさし、その特徴（分類は縦線・横線の太さの割合、鱗やセリフの有り無しなど）によって区別・分類される。書体書体（しょたい）とは、異なる文字字を字の体系の中で一貫したデザインを備える集合で、その集合の有する特長や用いる文字体系によって分類される。例えば漢字の体系に用いる書体として小篆や草書体、楷書体があるが、それらはそれを表す場所や方法、その書体を使う対象によってデザインを変化してきた。それらは目的により線の太さや運筆が異なり、それを利用して分類する。異なる体系間にあっても、和文の明朝体と欧文のセリフ、あるいは和文のゴシック体と欧文のサンセリフのように、鱗（うろこ）とセリフと言う似通ったデザイン上の特徴を互いに有するものもある。英語のタイプフェイスという語をそのまま用いることもある。これもやはり活字字形の書体の事をさし、その特徴（分類は縦線・横線の太さの割合、鱗やセリフの有り無しなど）によって区別・分類される。書劍恩仇録書劍恩仇録（しょけんおんきゅうろく）は、中華圏の中で最も著名な小説家金庸の武侠小説の1つ。金庸が最初に執筆した武侠小説である。書劍恩仇録は1955年から1956年にかけて、香港の新聞『新晩報』に連載された。 1954年、白鶴拳の陳克夫と呉派太極拳の呉公儀という、当時の香港で有名だった2人の武術家が、マカオで対戦するという事件が起こって話題を呼び、世間で武術熱が高まった。それをきっかけに『新晩報』では武侠小説の連載を企画することにし、まず金庸の同僚で友人でもあった梁羽生が『龍虎鬥京華』の連載を開始、新武侠小説の時代の扉を開いた。続いて金庸も武侠小説の執筆を始めることになり、誕生したのがこの書劍恩仇録である。書剣恩仇録『書劍恩仇録』より : 書劍恩仇録（しょけんおんきゅうろく）は、中華圏の中で最も著名な小説家金庸の武侠小説の1つ。金庸が最初に執筆した武侠小説である。書劍恩仇録は1955年から1956年にかけて、香港の新聞『新晩報』に連載された。 1954年、白鶴拳の陳克夫と呉派太極拳の呉公儀という、当時の香港で有名だった2人の武術家が、マカオで対戦するという事件が起こって話題を呼び、世間で武術熱が高まった。それをきっかけに『新晩報』では武侠小説の連載を企画することにし、まず金庸の同僚で友人でもあった梁羽生が『龍虎鬥京華』の連載を開始、新武侠小説の時代の扉を開いた。続いて金庸も武侠小説の執筆を始めることになり、誕生したのがこの書劍恩仇録である。書道書道（しょどう）または書（しょ）とは、文字の美を表そうとする東洋の造形芸術である。カリグラフィーの一種。習字、書写とは違い、文字の習得を目的としていない。中国が起源であるが、日本においては漢字から派生した仮名の発明により、独自の書風が作られている。主に毛筆と墨を使い、紙の上で表現を行う。毛筆による書道の場合、硯・筆・紙・墨が最低限必要な用具であり、文房四宝と呼ばれる。墨が固体の場合、水も必要となる。このほか、毛氈と呼ばれる下敷きも多用される。筆：馬、羊、狸などの動物の毛をまとめて木や竹の柄の先に取り付けたものが一般的である。紙：大量生産された書道用紙が多く用いられるが、高級なものでは宣紙、和紙なども使用される。書家『書道』より : 書道（しょどう）または書（しょ）とは、文字の美を表そうとする東洋の造形芸術である。カリグラフィーの一種。習字、書写とは違い、文字の習得を目的としていない。中国が起源であるが、日本においては漢字から派生した仮名の発明により、独自の書風が作られている。主に毛筆と墨を使い、紙の上で表現を行う。毛筆による書道の場合、硯・筆・紙・墨が最低限必要な用具であり、文房四宝と呼ばれる。墨が固体の場合、水も必要となる。このほか、毛氈と呼ばれる下敷きも多用される。筆：馬、羊、狸などの動物の毛をまとめて木や竹の柄の先に取り付けたものが一般的である。紙：大量生産された書道用紙が多く用いられるが、高級なものでは宣紙、和紙なども使用される。書 (造形芸術) 『書道』より : 書道（しょどう）または書（しょ）とは、文字の美を表そうとする東洋の造形芸術である。カリグラフィーの一種。習字、書写とは違い、文字の習得を目的としていない。中国が起源であるが、日本においては漢字から派生した仮名の発明により、独自の書風が作られている。主に毛筆と墨を使い、紙の上で表現を行う。毛筆による書道の場合、硯・筆・紙・墨が最低限必要な用具であり、文房四宝と呼ばれる。墨が固体の場合、水も必要となる。このほか、毛氈と呼ばれる下敷きも多用される。筆：馬、羊、狸などの動物の毛をまとめて木や竹の柄の先に取り付けたものが一般的である。紙：大量生産された書道用紙が多く用いられるが、高級なものでは宣紙、和紙なども使用される。書道家『書道』より : 書道（しょどう）または書（しょ）とは、文字の美を表そうとする東洋の造形芸術である。カリグラフィーの一種。習字、書写とは違い、文字の習得を目的としていない。中国が起源であるが、日本においては漢字から派生した仮名の発明により、独自の書風が作られている。主に毛筆と墨を使い、紙の上で表現を行う。毛筆による書道の場合、硯・筆・紙・墨が最低限必要な用具であり、文房四宝と呼ばれる。墨が固体の場合、水も必要となる。このほか、毛氈と呼ばれる下敷きも多用される。筆：馬、羊、狸などの動物の毛をまとめて木や竹の柄の先に取り付けたものが一般的である。紙：大量生産された書道用紙が多く用いられるが、高級なものでは宣紙、和紙なども使用される。書道部『書道』より : 書道（しょどう）または書（しょ）とは、文字の美を表そうとする東洋の造形芸術である。カリグラフィーの一種。習字、書写とは違い、文字の習得を目的としていない。中国が起源であるが、日本においては漢字から派生した仮名の発明により、独自の書風が作られている。主に毛筆と墨を使い、紙の上で表現を行う。毛筆による書道の場合、硯・筆・紙・墨が最低限必要な用具であり、文房四宝と呼ばれる。墨が固体の場合、水も必要となる。このほか、毛氈と呼ばれる下敷きも多用される。筆：馬、羊、狸などの動物の毛をまとめて木や竹の柄の先に取り付けたものが一般的である。紙：大量生産された書道用紙が多く用いられるが、高級なものでは宣紙、和紙なども使用される。書店書店（しょてん）とは、本（書籍、雑誌）の小売店のことである。本屋（ほんや）とも呼ばれる（古い時代の呼称に書肆（しょし）というものもある）。出版社の社名に「○○書店」と付けられているものもあるが、ここでは小売店について説明する。書店には、一般的に書店といったときに指す新刊書店と、古書を販売する古書店がある。新刊書店と言ってもさまざまな種類がある。商店街に店を構える小規模店や、駅前のデパートや郊外の大型店の内部に店を構える店舗、都市の中心となる地場書店、広い駐車場を確保して車での利用者を狙うチェーン店、レンタルビデオやテレビゲーム（ハードウェアハード・ゲームソフトソフト）などを同時に扱う店舗などがしのぎを削る。雑誌を揃えて長時間営業を行うコンビニエンスストアも広い意味では競合相手である。また、一部の書店では、特定の領域に特化した品揃えを行うことによって差別化を図っている。書肆『書店』より : 書店（しょてん）とは、本（書籍、雑誌）の小売店のことである。本屋（ほんや）とも呼ばれる（古い時代の呼称に書肆（しょし）というものもある）。出版社の社名に「○○書店」と付けられているものもあるが、ここでは小売店について説明する。書店には、一般的に書店といったときに指す新刊書店と、古書を販売する古書店がある。新刊書店と言ってもさまざまな種類がある。商店街に店を構える小規模店や、駅前のデパートや郊外の大型店の内部に店を構える店舗、都市の中心となる地場書店、広い駐車場を確保して車での利用者を狙うチェーン店、レンタルビデオやテレビゲーム（ハードウェアハード・ゲームソフトソフト）などを同時に扱う店舗などがしのぎを削る。雑誌を揃えて長時間営業を行うコンビニエンスストアも広い意味では競合相手である。また、一部の書店では、特定の領域に特化した品揃えを行うことによって差別化を図っている。書類チューン書類チューン(しょるいちゅーん)とは、実際には改造されていない車両に関してあたかも改造したかのように装って申請書類を作成し、従来とは異なる区分に登録させるように申告する違法行為の通称である。その目的は主に『税金税に関する虚偽申告』および『交通法規における扱いの変更』の2点である。後者を目的として第二種原動機付自転車(原付二種)を登録する際に行われることが多く、本項ではそれについて説明する。排気量50cc以下の原動機付自転車（原付一種）には、それより排気量の大きい二輪車や四輪車とは異なる交通法規上の制約（制限速度が30km/h・片側三車線以上の交差点での二段階右折）が定められている。この制約に縛られたくなければ、しかるべき免許を取得した上で、原付一種ではなく自動二輪車に乗る必要がある。最も費用が安く済む方法は、小型自動二輪車(原付二種)を運転できる普通二輪免許（小型限定）を取得し、小型自動二輪車に乗ればよい。書架『本棚』より : 本棚（ほんだな）は、書籍や雑誌などを収納するための棚のこと。本箱（ほんばこ）、書架（しょか）、書棚（しょだな）ともいう。個人や家庭向けの小規模な本棚は家具の一種として扱われ、サイズも箪笥などと同程度であるが、図書館などに設置される大規模な本棚には、設備というべきものもある。日本語では、本棚の個数は、「一架、二架、……」または「一本、二本、……」と数える。幅は0.5m～1.5m、奥行き数十cm、高さは1～2mほどのサイズが一般的で、主に本を立てた状態で並べる。ただし和書専用の本棚は、表紙が柔らかく洋本のように立てることができないため、寝かせた状態で積み上げる。まだ紙が発明されず木簡・竹簡やパピルスの巻物が主流であった時代には、これらの巻物（スクロール）を棚の上に丸太積みのように積み上げていた。中世ヨーロッパにおいては、本棚には書見台が附設されていた。当時は羊皮紙の写本が一般的で、部数も非常に少なかったため、本を収納するためには本棚に寝かせたり、書見台の斜めになった板に立てかけて保管していた。立てて保管する場合にも、現在とは逆に小口（開く方）を外に向けていたことが当時の版画などから伺える。また、本が極めて高価であった時代には、本棚に頑丈な鉄棒をくくりつけて鎖で本を繋いでいた。この習慣が廃れたのは、印刷術が発明されてからかなり経った18世紀頃である。書棚『本棚』より : 本棚（ほんだな）は、書籍や雑誌などを収納するための棚のこと。本箱（ほんばこ）、書架（しょか）、書棚（しょだな）ともいう。個人や家庭向けの小規模な本棚は家具の一種として扱われ、サイズも箪笥などと同程度であるが、図書館などに設置される大規模な本棚には、設備というべきものもある。日本語では、本棚の個数は、「一架、二架、……」または「一本、二本、……」と数える。幅は0.5m～1.5m、奥行き数十cm、高さは1～2mほどのサイズが一般的で、主に本を立てた状態で並べる。ただし和書専用の本棚は、表紙が柔らかく洋本のように立てることができないため、寝かせた状態で積み上げる。まだ紙が発明されず木簡・竹簡やパピルスの巻物が主流であった時代には、これらの巻物（スクロール）を棚の上に丸太積みのように積み上げていた。中世ヨーロッパにおいては、本棚には書見台が附設されていた。当時は羊皮紙の写本が一般的で、部数も非常に少なかったため、本を収納するためには本棚に寝かせたり、書見台の斜めになった板に立てかけて保管していた。立てて保管する場合にも、現在とは逆に小口（開く方）を外に向けていたことが当時の版画などから伺える。また、本が極めて高価であった時代には、本棚に頑丈な鉄棒をくくりつけて鎖で本を繋いでいた。この習慣が廃れたのは、印刷術が発明されてからかなり経った18世紀頃である。書を捨てよ町へ出よう『書を捨てよ町へ出よう』（しょをすてよまちにでよう）または『書を捨てよ、町へ出よう』は、寺山修司による評論集、戯曲、映画。 1967年に寺山は「書を捨てよ、町へ出よう」（芳賀書店）という評論集を出版。その後、同年に旗揚げした演劇実験室「天井桟敷」の第7回公演（1968年）で「ハイティーン詩集　書を捨てよ町へ出よう」が演劇作品として発表された。 1971年には寺山修司自身が監督・製作・脚本を務める同名の映画が公開。同年、評論集「続・書を捨てよ町へ出よう」が出版される。これらの評論集・公演作品・映画は、題名は同じであるが、内容は別個の物である。『書を捨てよ、町へ出よう』（初版：芳賀書店／改（現行）版：角川書店・角川文庫）書評書評（しょひょう）とは、一般的に、刊行された書物を読者に紹介する目的で論評や感想などを記す文芸批評の一形式である。また上記のような古典的概念に加えて、現在では、正規の文字表現として正文が定められないが、書評としての内容を持つ口頭のコメント（主としてテレビ、ラジオなどで行われる）も、二次的概念としてこれに含む場合が多い。通常は所謂新刊本について行われることが多く、読者の本選びにあたって参考に供する意味を持つ。英語”book review”の翻訳。起源的には18世紀中葉から勃興してきた新聞という大衆向けメディアにおける新刊・新作紹介をその淵源とするが、現在では新聞のみに限らず、雑誌、テレビ、ラジオ、インターネットなどさまざまな媒体（メディア (媒体) メディア）を通してもまた書評が行われている。書籍JANコード『ISBN』より : ISBN （アイエスビーエヌ、International Standard Book Number）は、世界共通で図書（書籍）を特定するための番号である。日本語に訳すと国際標準図書番号となる。日本では、日本図書コードや書籍JANコードとして使用されている。 ISBNは各種の書籍（単行本、漫画など）の他、CD-ROM、カセット、マイクロフィルムなどに適用される。しかし、ウェブサイト、広告物、ゲームなどには国際的に適用されない。また、日本などでは、ムック (出版) ムックを除く雑誌も適用されない。 10桁のコードで表され、通常4つのパートからなる。 :ISBN● - AAAA - BBBB - C のように表示される。しかし、●、A、Bの各部分の桁数は決まっておらず、合計で9桁（必ず1桁のC部分を入れると10桁）の範囲内で増減する。書写山『圓教寺』より : 書寫山圓教寺（しょしゃざんえんきょうじ、書写山円教寺）は、兵庫県姫路市にある寺院。天台宗別格本山。西国三十三箇所第27番札所。「西の比叡山」ともいわれる、西国三十三箇所中最大規模の寺院。伽藍がある書写山山上一帯は特別鳥獣保護区に指定されている。ハリウッド映画「ラストサムライ」のロケ地としても知られている。平成15年にはＮＨＫ大河ドラマ「武蔵」の重要なロケ地ともなった。山内本多家霊廟には本多忠刻に殉死した宮本武蔵の養子宮本三木之助の墓もある。書写山の山上にあり、966年（康保3年）、性空上人の創建。大講堂、常行堂、食堂（じきどう）などが残る。
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