動物

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動物動物界生物の分類分類ドメイン: 真核生物　Eukaryota 界:　動物界　Animalia （本文参照）動物（どうぶつ）は、動物界に分類される生物の総称である。一般に運動能力と感覚を持つ、多細胞生物である。また、「動物」という語は、特に日常語の水準では、人間を含まない「獣」の意で使われることが多い。生物を動物と植物に二分する分類法は古くから存在しており、アリストテレスは感覚と運動能力の有無によりこれら2つの分類を試みている。ただし、中間的生物も存在することを認めていたようである。18世紀の生物学者カール・リンネリンネ（Carous Linnaeus, 1702年 - 1778年）は、感覚をもたない植物界と、感覚と移動能力をもち従属栄養的である動物界とに、生物を2分した。その後の生物学の進歩により、現在では、動物か植物かのみで生物を分類するのは一般的ではなく、さまざまな分類法が提案されている（参考:生物の分類）。それらに従えば、モネラ界モネラ、原生生物、菌類など、動物にも植物にも分類されない生物も数多く存在し、動物界はそのようないくつもの系統の内の一つと見なされる。動物変身ビスケット『ドラえもんの道具 (とあ-とこ)』より : ドラえもん > ドラえもんの道具一覧 > ドラえもんの道具 (とあ-とこ) ドラえもんの道具 (とあ-とこ)では、藤子・F・不二雄の漫画及びアニメ『ドラえもん』に登場するキャラクターであるドラえもん (架空のキャラクター) ドラえもんが、腹部の4次元ポケットから出す道具（ひみつ道具）のうち、読みが「とあ」で始まるものから「とこ」で始まるものまでを列挙する。桃源壷（とうげんつぼ）は、藤子・F・不二雄の漫画『ドラえもん』に登場する架空の道具。てんとう虫コミックススペシャル「ザ・ドラえもんズスペシャル」4巻収録「桃源壷」に登場する。ザ・ドラえもんズドラえもんズの一員・ザ・ドラえもんズ#王ドラ王ドラの道具。壷の中に、特殊空間による桃源郷が広がっている。中に入ると、俗世間から離れ、一切の苦痛と無縁の快楽に満ちた生活を送る事ができる。不老不死の桃や、永遠に喉の渇きを感じなくなる水の流れる川もあるので、飢えや渇きを感じることもない。動物のお医者さん『動物のお医者さん』（どうぶつのおいしゃさん）は佐々木倫子による少女漫画。1987年（昭和62年）から93年（平成5年）にかけて白泉社「花とゆめ」に連載。全119話。単行本は、花とゆめCOMICSで全12巻、白泉社文庫版では全8巻。2000万部以上の売り上げを記録した人気漫画である。コメディタッチでH大学獣医学部学生の日常を描いたもの。獣医学部というやや特殊な環境の学園生活をリアルになぞりながらも、妙にドライな人間関係が、独特の細い線画とあいまって不思議な非日常感を醸し出している。基本的に一話完結型。この漫画の中心に出てくる、シベリアン・ハスキーシベリアンハスキーの「チョビ」はシベリアン・ハスキーブーム（→ハスキー犬ブーム）を巻き起こし、同時にH大のモデルと思われる北海道大学獣医学部の志望者数が跳ね上がるなど、社会現象も巻き起こした。動物虐待事件『動物虐待』より : 動物虐待（どうぶつぎゃくたい）とは、動物に対して不当な暴力をふるったり、その習性・性質を無視して扱ったり、保護責任があるにも関わらず遺棄したり放置する行為を指す。特に動物に対する虐待科虐行為では、科虐する側の性格的な問題も見られ、虐待を受けた動物の状態によって他の人が不快感を催したり、虐待を行う人間に対して不快感・不信感を抱くケースがある。この行為の多くは、数量の上では自分の飼っているペットや家畜に対する飼育行為の不備や怠慢に拠るものが最も多いとされ、一部には自分の所有するそれら動物に対して暴行を働いたり殺害する行為が含まれる。その一方では他人の所有物であるペットや家畜、または付近の野良猫や野生動物への科虐（暴行・殺害）行為も存在し、特に所有権の問題も絡んで、多くの社会では犯罪行為（器物損壊罪器物損壊）と見なされる。動物虐待動物虐待（どうぶつぎゃくたい）とは、動物に対して不当な暴力をふるったり、その習性・性質を無視して扱ったり、保護責任があるにも関わらず遺棄したり放置する行為を指す。特に動物に対する虐待科虐行為では、科虐する側の性格的な問題も見られ、虐待を受けた動物の状態によって他の人が不快感を催したり、虐待を行う人間に対して不快感・不信感を抱くケースがある。この行為の多くは、数量の上では自分の飼っているペットや家畜に対する飼育行為の不備や怠慢に拠るものが最も多いとされ、一部には自分の所有するそれら動物に対して暴行を働いたり殺害する行為が含まれる。その一方では他人の所有物であるペットや家畜、または付近の野良猫や野生動物への科虐（暴行・殺害）行為も存在し、特に所有権の問題も絡んで、多くの社会では犯罪行為（器物損壊罪器物損壊）と見なされる。動物界『動物』より : 動物界生物の分類分類ドメイン: 真核生物　Eukaryota 界:　動物界　Animalia （本文参照）動物（どうぶつ）は、動物界に分類される生物の総称である。一般に運動能力と感覚を持つ、多細胞生物である。また、「動物」という語は、特に日常語の水準では、人間を含まない「獣」の意で使われることが多い。生物を動物と植物に二分する分類法は古くから存在しており、アリストテレスは感覚と運動能力の有無によりこれら2つの分類を試みている。ただし、中間的生物も存在することを認めていたようである。18世紀の生物学者カール・リンネリンネ（Carous Linnaeus, 1702年 - 1778年）は、感覚をもたない植物界と、感覚と移動能力をもち従属栄養的である動物界とに、生物を2分した。その後の生物学の進歩により、現在では、動物か植物かのみで生物を分類するのは一般的ではなく、さまざまな分類法が提案されている（参考:生物の分類）。それらに従えば、モネラ界モネラ、原生生物、菌類など、動物にも植物にも分類されない生物も数多く存在し、動物界はそのようないくつもの系統の内の一つと見なされる。動物の系統動物の系統については、現在もさまざまな論議があり、一定の意見の一致を見ていない。むしろ、最近まではある程度安定した見解があったものが、揺らいでいる状態にある。動物の系統を論じるためには、動物の分類がある程度進まなければならなかった。ジャン＝バティスト・ラマルクは、無脊椎動物（この言葉自体が彼の考案になるものである）の分類に取り組み、その中から進化論の考えをもつに至った。彼は動物の体制にいくつかの段階があると考え、それを上っていく進化と、その体制のままで生活環境に合わせた適応があると考えたが、具体的な道筋は示さなかった。チャールズ・ダーウィンは、進化論を発表した際、主に種 (生物) 種分化について論じたが、系統に関しては多くを述べていない。しかし、その進化論は多大な影響を各方面に与えた。特に、進化論に感銘を受け、生物学がそのあらゆる分野で進化論によって再構成されるべきだと考えたのがエルンスト・ヘッケルである。動物のキャラクター一覧動物のキャラクター一覧（どうぶつのキャラクターいちらん）日本国内で著名な、特定の動物（人間以外）をモチーフとした架空のキャラクターの一覧である。企業のマスコットや、漫画・アニメ等に登場するキャラクターであっても単独での知名度・人気が高いものを挙げる。 ”イヌを主題とする作品一覧、架空の犬一覧も参照のこと。” しばわんこの和のこころしばわんこ：日本製、モデルは柴犬のらくろ：日本製、モデルはボストン・テリア。田河水泡の漫画『のらくろ』の主人公シナモロール：日本製、株式会社サンリオのキャラクターポムポムプリン：日本製、モデルはゴールデン・レトリバー。株式会社サンリオのキャラクター動物園動物園（どうぶつえん）とは、生きた動物を飼育・研究し、一般に公開する施設。普通は陸上の動物を中心として扱うものを指す。水中の動物を中心として扱うものは特に水族館とされ、動物園の特殊な形態としてサファリパークなどがある。初期の動物園は、主に王侯が所有し、政治的に修好関係を結ぶ、あるいは影響下に置いたり植民地として支配した国・地域から珍しい動物を集めてきた私的な施設であり、ヨーロッパや中国などで作られた。一般公開された動物園として最も早いのは、フランス革命の後に公開されたパリ動物園である。近代の動物園は、単なる見世物ではなく、教育・研究施設としての役割を強くもつ。つまり、生きた動物を生きたまま収蔵する博物館としての性格が強い。最初の科学的動物園であるロンドン動物園は、1828年にロンドン動物学会の研究資料収集施設として創設されたが、その研究費用調達の方途として、同年に一般公開された。動物園は英語では zoological garden(s) （動物学的庭園）というが、これを縮めて zoo と呼ぶことも、ロンドン動物園から始まった。動物行動学動物行動学（どうぶつこうどうがく、英 ethology）とは動物の行動を研究する生物学の一分野。行動生物学または単に行動学とも呼ばれるほか、時に比較行動学の訳語が当てられたり、訳語の混乱を嫌って欧名のままエソロジーと呼ぶ場合もある。人間の行動を社会科学的に研究する行動科学とは、関連性はあるものの別の学問である（behavioristics も「行動学」と訳されるが、ここで言う行動学（ethology）とは別のものである）。ただし、動物行動学の方法論をヒト研究に応用した「人間行動学」（英 human ethology）という分野もある。外界からの刺激や、内からの指示によって、動物が体のある部分で何らかの変化を起こすのはよく知られた当然のことである。これは単なる反応ではあるが、それが成長のような形を取らないもので、それらが一連の組み合わせで、結果としてその動物の生活に一定の役割を果たす場合に、それを行動という。一般に、動物は”動く物”であるので、その反応には移動を伴うが、必ずしも移動しなければ行動とは呼ばないわけではない。広い意味では体色変化や発光も行動の一部であり得る。動物学動物学（どうぶつがく, Zoology）は動物を対象とする学問。現在では生物学の一分野とされ、自然史学の一部門に由来する。古典的には物質を鉱物、植物と動物にわけることが一般的だったため、博物学も鉱物学、植物学、動物学にわけられていた。『動物誌』などを記した古代ギリシアのアリストテレスを動物学の祖と見ることができる。発生生物学発生学、生理学、生態学、動物行動学、形態学などの視点から研究が行われてきた。近年では生物の分類が様変わりし、研究分野が細分化されたため、動物学の内容が多様化し、この語が用いられる頻度は低くなった。対象とする分類群によって哺乳類学、昆虫学、魚類学などと分けられることもある。動物の古生物を対象とする場合は古動物学と呼ぶ。動物学者『動物学』より : 動物学（どうぶつがく, Zoology）は動物を対象とする学問。現在では生物学の一分野とされ、自然史学の一部門に由来する。古典的には物質を鉱物、植物と動物にわけることが一般的だったため、博物学も鉱物学、植物学、動物学にわけられていた。『動物誌』などを記した古代ギリシアのアリストテレスを動物学の祖と見ることができる。発生生物学発生学、生理学、生態学、動物行動学、形態学などの視点から研究が行われてきた。近年では生物の分類が様変わりし、研究分野が細分化されたため、動物学の内容が多様化し、この語が用いられる頻度は低くなった。対象とする分類群によって哺乳類学、昆虫学、魚類学などと分けられることもある。動物の古生物を対象とする場合は古動物学と呼ぶ。動物兵器動物兵器（どうぶつへいき）とは、軍事目的に動物を使用する兵器のこと。または兵器と同様の役割を動物に担わせること（また、一部では､生体兵器（せいたいへいき）ともいわれる。）。古来から人間は戦争において様々な動物を、その特性を活かして使用してきた。ウマ馬を騎乗用、あるいは戦車として利用したのが最も代表的な例であり、インドやカルタゴの将軍ハンニバルが象を使用したことも有名である。このように人間と一体となって戦う以外にも、輸送、通信手段、索敵、あるいは動物単体で攻撃をしかけるなどの様々な用途で動物は使用されてきた。これらの動物を単に軍用動物とみるか、兵器としてみるかは個人の主観に委ねられる。動物映画動物映画（どうぶつえいが）は、動物が作品中に頻繁に登場して、その動物が重要な役割を果たす時間的な割合の高い映画をいう。動物が主人公であったり、動物だけの世界を描いていたり、動物と人間との交流を描いていたりする。セル画アニメーション映画やクレイアニメ映画のように、動物が本物に見えないものは一般には動物映画に含まない。ファミリー映画に分類されるものが多い。動物映画は娯楽として、また一般的な情操教育用だけではなく、特に動物愛護思想を広めるためにも用いられる。例えば2006年公開の『小さき勇者たち～ガメラ～』は少年と幼いガメラとの友情を描いた異色の怪獣映画であるが、幼いガメラ（子ガメに見える）の撮影に実際のカメを用いており、動物映画としての側面がある。このガメラ映画で、環境省と制作側はタイアップして飼育放棄の防止を訴えている。「（動物を）捨てたらダメラ」というポスターが作られ、また映画の中でも、子供ガメラを主人公が捨てるに捨てられず葛藤する場面がある。加えて、子供ガメラのモデルとなったカメは大きく成長するので、いくら可愛くても安易に飼わないようにとの注意喚起がエンディングロールやパンフレット等で繰り返された（小さき勇者たち～ガメラ～#捨てたらダメラ参照）。動物の権利動物の権利（アニマル・ライツ、:en:Animal rights animal rights）とは、動物には人間から搾取されたり、残虐な扱いを受けることなく、各種動物の本性に従って生きる権利があるとする考え方。動物の権利運動は、ピーター・シンガーが1975年に出版した『動物の解放』(ANIMAL LIBERATION）により、世界的に知られるようになった。その主張の骨子は、権利と言う概念は、種を超えて適応されるべきものであるとし、種が異なる事を根拠に差別を容認するのは種差別（スピーシズム）にあたると考える点にある。その考えは、性差別や人種差別に対する反対運動の延長線上にあるとされている。「動物の権利」を支持する者は、商業的畜産や動物実験、狩猟等、動物を搾取し苦しめると見なされる行為全てを、全面的に廃止するべきだと訴える。動物の謝肉祭動物の謝肉祭（どうぶつのしゃにくさい） ”(Le carnaval des animaux)” は、フランスの作曲家カミーユ・サン＝サーンスによる組曲。全部で14曲から成る。多くの楽曲をパロディにして、時折それらを皮肉っていることなどから、生前にこの曲が一般に発表されることはなかった。現在では、セルゲイ・プロコフィエフプロコフィエフの『ピーターと狼』やベンジャミン・ブリテンブリテンの『青少年のための管弦楽入門』と並ぶ、子供向け管弦楽曲の代表的作品としても人気がある。作曲：1886年初演：1886年3月9日、オーストリアのクルディム（非公開。カミーユ・サン＝サーンスサン＝サーンスがピアノ、シャルル・ルブークがチェロを担当）動物の穢れと清め『不浄な生き物』より : 不浄な生き物とは、一部の宗教にみられる概念。不浄な動物は生贄にささげたり、食用としたりすることができない。ラクダウサギ（欽定訳、Coney）もしくはハイラックスイワダヌキ(:en:Cape Hyrax Rock Badger) ノウサギ(:en:Hare) ”明確な記載無し” 付加的に不浄と考えられる生物ワニ、クラゲ、ヒトデ、カメ（ヒレなし）ナマズ、イルカ、ウナギ、ペンギン、カモノハシ、タツノオトシゴ、アシカ亜目シール、サメ、クジラ（鱗なし）アワビ、ハマグリ、ムラサキガイ、ホタテガイ（水生貝類、ヒレ・鱗なし）カニ、ザリガニ、イセエビ、クルマエビ、エビ、イカ（水生甲殻類、ヒレ・鱗なし）鷲ワシもしくはハゲワシ動物の愛護及び管理に関する法律題名=動物の愛護及び管理に関する法律通称=動物愛護法番号=昭和48年法律第105号効力=現行法種類=産業法内容=動物の虐待等の防止について関連=なし動物の愛護及び管理に関する法律 (どうぶつのあいごおよびかんりにかんするほうりつ;公布:昭和48年10月1日法律第105号最終改正:平成17年6月22日法律第68号）は、動物の虐待等の防止について定めた法律である。第一章　総則（第一条―第四条）第二章　基本指針等（第五条・第六条）第三章　動物の適正な取扱い第一節　総則（第七条―第九条）第二節　動物取扱業の規制（第十条―第二十四条）第三節　周辺の生活環境の保全に係る措置（第二十五条）動物愛護法『動物の愛護及び管理に関する法律』より : 題名=動物の愛護及び管理に関する法律通称=動物愛護法番号=昭和48年法律第105号効力=現行法種類=産業法内容=動物の虐待等の防止について関連=なし動物の愛護及び管理に関する法律 (どうぶつのあいごおよびかんりにかんするほうりつ;公布:昭和48年10月1日法律第105号最終改正:平成17年6月22日法律第68号）は、動物の虐待等の防止について定めた法律である。第一章　総則（第一条―第四条）第二章　基本指針等（第五条・第六条）第三章　動物の適正な取扱い第一節　総則（第七条―第九条）第二節　動物取扱業の規制（第十条―第二十四条）第三節　周辺の生活環境の保全に係る措置（第二十五条）動物傷害罪『器物損壊罪』より : 器物損壊罪（きぶつそんかいざい）とは、他人の物を損壊し、または動物を傷害する罪である。刑法261条で定められている。損壊の対象となった物が境界標である場合は、境界損壊罪が成立する（262条の2）。以下は器物損壊罪について中心に述べ、境界損壊罪については補充的に記述する。 3年以下の懲役または30万円以下の罰金もしくは科料である。（境界損壊の場合は、5年以下の懲役又は50万円以下の罰金）損壊の対象となった物に対する財産権である。個人的法益。（なお、境界損壊罪については個人的法益と同時に境界を公的に区分するという国家的法益の保護が要請されるので、そのため後述する親告罪か否かという点に差異が生ずる。
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